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Histoire du Koyón, masque Mapuche

Anciennement, le NGUILLETUN ou les Machituns était un homme.Il montait à cheval avec son masque et son aiguillon.Ensuite, il devait maintenir le cercle de la cérémonie.
(Car lorsque nous connaissons une personne, nous avons tendance à ne pas lui obéir. Mais si cette personne est cachée derrière un masque, sans la connaître et sans savoir de qui il s’agit, nous aurions tendance à lui obéir).
Pendant qu’il était à cheval avec son masque et son aiguillon, il réussissait à maintenir les Nguilletunes et les Machituns organisés et sa présence faisait fuir les mauvaises vibrations et les mauvais esprits.
Voilà le sens du masque. Hélas, de nos jours, cette tradition a disparue.
Traduction : Cristina Gonzalez vega & Hector Pizarro
Narración de la historia de la máscara mapuche o Koyón, por Margarita Vásquez, emprendedora de la comuna de Lumaco con su iniciativa 'Maderas de desecho DV' +56 9 62605026. via Araucania sin Frontera
Anciennement, le NGUILLETUN ou les Machituns était un homme.Il montait à cheval avec son masque et son aiguillon.Ensuite, il devait maintenir le cercle de la cérémonie.
(Car lorsque nous connaissons une personne, nous avons tendance à ne pas lui obéir. Mais si cette personne est cachée derrière un masque, sans la connaître et sans savoir de qui il s’agit, nous aurions tendance à lui obéir).
Pendant qu’il était à cheval avec son masque et son aiguillon, il réussissait à maintenir les Nguilletunes et les Machituns organisés et sa présence faisait fuir les mauvaises vibrations et les mauvais esprits.
Voilà le sens du masque. Hélas, de nos jours, cette tradition a disparue.
Traduction : Cristina Gonzalez vega & Hector Pizarro
Narración de la historia de la máscara mapuche o Koyón, por Margarita Vásquez, emprendedora de la comuna de Lumaco con su iniciativa 'Maderas de desecho DV' +56 9 62605026. via Araucania sin Frontera
Cuatro máscaras mapuches de madera (Kollon), que eran utilizadas en el juego de Palín o "chueca", una práctica similar al jockey, fines del siglo XIX. Col. Museo de Arte Precolombino de la Fundación Nicolás García Uriburu, Buenos Aires. Ver nota sobre el libro "La herencia olvidada".|via Quaderns Digitals


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