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Puel Kona es un grupo de música mapuce fusión. Significa “guerreros del este”, y está formado por siete jóvenes mapuce, pertenecientes al Lofce Newen Mapu de Neuquén Capital, y de la ciudad de Allen, Provincia de Río Negro. Ayliñ Ñamkucew (voz) - Amaru Nawel (teclados y voz) - Lefxaru Nawel (guitarra y voz) - Umawtufe Wenxu (bajo y Xuxuka) - Kvrvf Nawel (Xuxuka, xompe, sikus) - Malen Nawel (saxo) - Antv Kvrvwala (batería y percusión). Perfil Facebook | Escuchar en Youtube
La prensa especializada la llama 'Genio Musical'. La industria de la musica la considera una maestra del teclado. Sus fans dicen que ella es simplemente fantastica! 30 albumes, importantes reconocimientos y bla bla bla, en tres categorias diferentes: new age, musica nativo americana y new age world music 3w.galerevilla.com, 3w.facebook.com/gale.revilla, twitter.com/GaleRevilla. Sus tres albumes de Musica Nativo Americana (Nacion Apache) son 'Whispering Winds on the Red Road', 'Liquid Visions', 'Days of the Wolf'. En el reproductor, los dejo con la cancion 'Fire in the eyes' del primer album. La musica es el alimento del alma: piratée y alimentese!
Descargar pdf, 181 paginas | Resumen: "Como toda expresión cultural, la música mapuche lleva toda una carga simbólica y códigos culturales especiales, los cuales generan ciertos procesos en los sujetos en tanto ser individual como social. Los procesos que se generan a partir de estas expresiones musicales mapuche en diversos contextos, y que son abordados por el presente estudio son los de concientización y objetivación, ambos procesos (en términos de conceptos y de procesos), definidos en forma gradual en los diferentes capítulos de (...)"
DESCARGAR PDF, 556 paginas | Resumen: Esta investigación, nació respondiendo a la necesidad de una mayor comprensión de los términos que explican los procesos motivacionales y expresivos de la música mapuche. Al mismo tiempo, este trabajo se planteó, como un aporte frente a la falta de herramientas y simbología adecuada para describir y transcribir la música mapuche. Pretende satisfacer la necesidad del uso de términos en mapudzungun que describieran exactamente lo que se quería decir en cada música. Un término que explicara por ejemplo, la connotación que se le daba a una determinada frase en mapudzungun, para que esta no se comprendiera de manera errada.
Leyendo un librito de Michel Perrin, supe que existe en el norte una cierta Native American Church y que en sus ceremonias usan Lophophora williamsii escuchando una musica bien ad-hoc llamada The peyote Songs. Tuve curiosidad y me puse a buscar un poco de esa musica... Descarguese aqui mismo un CD y digame que le parece!
Juan Carlos Carrilaf es estudiante de Mapuche zugún y destacado artista en las areas del teatro, pintura y escultura, musica y producciones multimedias. Visitar su perfil en Facebook y en Blogger. Juan Carlos Carrilaf colabora en este blog especificamente con su proyecto artistico radial llamado Huen Nehuen . Mil GRACIAS peñi por tu hermosa labor y por participar con nosotros! Contacto : espirituoso27@gmail.com
Descargar "Cortocircuitos: acerca de la circulación y relaciones de la música indigena" Escrito por M. Alejandra Sánchez (alesanchezantelo@fibertel.com.ar) Antelo y Silvano R. Martínez (silvanomartinez@hotmail.com)
La transformación del denominado desierto en territorio pasa a ser conformante del estado argentino. Esta transformación trajo aparejada no sólo una forma homogeneizadora de constituirse como sociedad sino también un proceso de europeización de la población sumado, entre otros, al ordenamiento en lo educacional que significó la ley 1420 – y su ideal de educar al soberano –, que comenzó – o, mejor, continuó – la destrucción de estructuras cognitivas propias de los habitantes de ese desierto.
via La Nacion | Con un concepto diferente de la grabación antropológica o científica, el proyecto "De lo profundo de la madre tierra" comandado por el músico de origen mapuche Juan Namuncurá nació con la idea de rescatar una audición vital, potente y actual sobre las expresiones de la cultura colla, aymara, toba, guaraní y mapuche.
via Corporacion Cultural Nave | Esta organización despega a partir de la fusión de actuación y narración oral "cuentería", centrando en esta línea investigativa el trabajo que desarrollan los artistas. Los actores son Maestros en Arte Dramático, en sus espectáculos integran cuentos de Tradición Oral de la Costa Caribe Colombiana y de la Literatura Universal. En ellos se combinan artísticamente los cuentos, el teatro, la música y el humor caribeño. Estos espectáculos han estado de gira por América Latina.
No me diga que a usted nunca se le habia ocurrido hacer algo asi con la tradicion oral del Pueblo Mapuche! Animese oiga! Ahora es cuando!
via Wikipedia | El pueblo lapón, saami o sami habita en Laponia, una región que se extiende por el norte de Noruega, Suecia, Finlandia y la península de Kola, al noroeste de Rusia. Son aproximadamente unas 80.000 personas. No existen estadísticas oficiales de su población, pero se estiman que viven unos 50.000 en Noruega, 20.000 en Suecia, 10.000 en Finlandia y 2.000 en Rusia.
via Estacion Tierra | La región de Laponia está ubicada al norte de Noruega, Finlandia, Suecia y Rusia. Aunque algunos los llamen noruegos o suecos, ellos son los originarios habitantes de la región y la tierra donde viven es el país Sami. Allí vive Mari Boine. Allí lucha por conservar la cultura, la lengua y la música el pueblo de los Sami.
Mari Boine Persen nació en 1956 en el pueblito de Gàmehhisnjàrga, al lado del río Anarjohka, en el seno de una familia de pescadores de salmón. Creció en un hogar muy devoto y estricto. La primer música que escuchó fueron los salmos cantados del movimiento fundamentalista cristiano "Laestadian", con muchos seguidores entre los Sami. De acuerdo a Mari "los colonizadores trajeron la cristiandad y dijeron a los Sami que tenían que olvidar su religión primitiva, y la música es parte de esa religión. Link
via myspace.com/waykiantü | Waykiantü es un ensamble de música mapuche-patagónica basado en la búsqueda de la libertad en la composición y la forma, pero manteniendo el carácter, el espíritu, y los rasgos característicos de la música del sur. Posee una gran riqueza tímbrica debido a la variedad instrumental del ensamble, en especial el uso de instrumentos autóctonos mapuches (kultrún, Kull Kull, Ñolkin, Pifüllka, Trompe, etc) siendo esto, un importante aporte cultural y de difusión de las formas de comunicación sonoras de los pueblos originarios. Link
Via Fabio Inalef | Nació en Wayki Ñielo (Kuru Lewfu - Puel Mapu) donde hoy está ubicada la ciudad de Allen (Provincia de Rio Negro - Argentina) Desde pichiche (niño) se crió en la Provincia de Neuquén y en diferentes partes de la extensa Patagonia Originaria. Contacto: fabioinalef@gmail.com
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