Esta reflexion no es mia, se la escuché decir un dia al locutor de un espacio radial llamado "Perdidos en el espacio", a proposito de una manifestacion que se estaba organizando en santiago centro en contra del NWO. "Es una lastima" -dijo el hombre "que hayan tantos movimientos en contra y tan poco PRO alguna causa". Esta idea, a la que adhiero absolutamente, me parece un buen punto de partida para que la gente desarrolle un pensamiento propio.
via Kapma | Comunicado Público : La Comunidad Mapuche Ayin Mapu de Huentelolen junto al Movimiento Mapuche (Comunidades Lleulleuches, Tirúa, Temucuicui, Cañete y Tucapel Alto) informamos a las Comunidades y Organizaciones Mapuche y a la opinión pública lo que sigue:
Nuestra Comunidad viene reivindicando tierras que han sido usurpadas por la sucesión Campos Astorga, como una parte del Territorio ancestral de Huentelolen, los que abarcan alrededor de 500 hectáreas, durante este proceso hemos vivido la represión por parte de los agentes de estado y del mismo latifundista Gregorio Campos Valenzuela, quien en Abril de 2009 intentó asesinar disparando con una escopeta a quemarropa a nuestro Lonko José Lepicheo Porma.
Hemos hecho llegar hasta la CONADI todos los antecedentes de la demanda, pero la respuesta hasta el momento ha sido nula. Es por todo esto que el día de hoy martes 23 de febrero entramos nuevamente al predio reafirmando así el proceso de recuperación de tierras como parte esencial de la reconstrucción de nuestra Pueblo Nación Mapuche, ingresando directamente al predio en conflicto y ejerciendo la recuperación productiva junto al Movimiento Mapuche Autónomo... Seguir leyendo
Nuestra Comunidad viene reivindicando tierras que han sido usurpadas por la sucesión Campos Astorga, como una parte del Territorio ancestral de Huentelolen, los que abarcan alrededor de 500 hectáreas, durante este proceso hemos vivido la represión por parte de los agentes de estado y del mismo latifundista Gregorio Campos Valenzuela, quien en Abril de 2009 intentó asesinar disparando con una escopeta a quemarropa a nuestro Lonko José Lepicheo Porma.
Hemos hecho llegar hasta la CONADI todos los antecedentes de la demanda, pero la respuesta hasta el momento ha sido nula. Es por todo esto que el día de hoy martes 23 de febrero entramos nuevamente al predio reafirmando así el proceso de recuperación de tierras como parte esencial de la reconstrucción de nuestra Pueblo Nación Mapuche, ingresando directamente al predio en conflicto y ejerciendo la recuperación productiva junto al Movimiento Mapuche Autónomo... Seguir leyendo
via Biblioteca Serindigena | “Los indígenas urbanos somos parte integrante de los pueblos indígenas de Chile, poseedores de la identidad propia de cada pueblo con todos los elementos culturales que la definen y que por distintas razones históricas nos encontramos ocupando estos territorios (macro región central) que es territorio Pikunche”
“Debido a la interacción en los ámbitos de la cultura, la economía, la política desarrollada en la ciudad, hemos ido creando ciertas particularidades que nos diferencian de nuestros hermanos de las comunidades originarias, sin embargo mantenemos la cosmovisión ancestral como fundamento esencial de vida“.
“Sin dudas, como individuos no estamos cultural ni ideológicamente tan puros, porque de una u otra forma estamos influenciados por las ideologías, las formas de pensar, las formas de vida dominante existentes en la sociedad moderna. Considerando que la cultura es dinámica, que se va nutriendo y transformando por la acción humana, es indudable que nosotros estamos dando origen a nuevas expresiones culturales, aún no definidas del todo, conservando sus elementos ancestrales tales como: cosmovisión, idioma, espiritualidad e incorporando los elementos que la rodean”. Link Haga click en el link, no sea tonto!
“Debido a la interacción en los ámbitos de la cultura, la economía, la política desarrollada en la ciudad, hemos ido creando ciertas particularidades que nos diferencian de nuestros hermanos de las comunidades originarias, sin embargo mantenemos la cosmovisión ancestral como fundamento esencial de vida“.
“Sin dudas, como individuos no estamos cultural ni ideológicamente tan puros, porque de una u otra forma estamos influenciados por las ideologías, las formas de pensar, las formas de vida dominante existentes en la sociedad moderna. Considerando que la cultura es dinámica, que se va nutriendo y transformando por la acción humana, es indudable que nosotros estamos dando origen a nuevas expresiones culturales, aún no definidas del todo, conservando sus elementos ancestrales tales como: cosmovisión, idioma, espiritualidad e incorporando los elementos que la rodean”. Link Haga click en el link, no sea tonto!
A los chicos de Lecturas (revista literarea) justo ahora se les ocurrio revisitar la leyenda de estas dos miticas serpientes. Una idea bastante ad-hoc dadas las circunstancias! El problemita es que el texto en cuestion es un "copiado y pegado" del articulo Wikipedia de Txen Txen y Kai Kai Vilu. Yo esperaba MAS viniendo de una "revista literarea"! Ademas, hay que decir que el titulo del articulo es demaciado sensacionalista para tomarlo en serio "Mitologia Mapuche para comprender el desastre en Chile"! No me sorprenderia si dentro de poco las malas lenguas terminaran atribuyendole el atentado a los poderes sobrenaturales de las machis. Si usted quiere conocer mas sobre la mitologia de la tradicion oral mapuche lease los Cuentos de Olvido de Cristian Aurelio Antillanca por ejemplo. También les sugiero leerse -en la revista chilena de litetarura N°47- el articulo de Ivan Carrasco bautizado "Voces étnicas en la poesia chilena actual" En fin, hay mucho por conocer. Sea curioso!
ENGLISH via Friends of the Earth International | "We are the world's largest grassroots environmental network, uniting 77 national member groups and some 5,000 local activist groups on every continent. With over 2 million members and supporters around the world, we campaign on today's most urgent environmental and social issues. We challenge the current model of economic and corporate globalization, and promote solutions that will help to create environmentally sustainable and socially just societies. Find out more about the group nearest you in our groups pages." [Antenas en Chile - Argentina - France - lista completa]
SPANISH via amigos.org.ar/presentacion | "Amigos de la Tierra Internacional es la red más extensa de grupos ecologistas de base en el mundo, conjugando a 70 grupos nacionales diversos y unos 5000 grupos locales de activistas en todos los continentes. Con más de dos millones de miembros y colaboradores alrededor del mundo, ATI realiza campañas sobre los temas sociales y ambientales más relevantes del momento actual. Cuestiona el modelo económico imperante y la globalización comandada por las transnacionales, promoviendo, al mismo tiempo, soluciones que permitan crear sociedades ecológicamente sustentables y socialmente justas. La estructura descentralizada y democrática posibilita que todos los miembros participen en la toma de decisiones. Las políticas internacionales se nutren y se fortalecen con el trabajo junto a las comunidades y las alianzas con los Pueblos Indígenas, movimientos campesinos, sindicatos, organizaciones de derechos humanos y otros."
En cada pais hay grupos locales repartidos en varias ciudades. Aqui en francia, el grupo local de mi ciudad se reune el cuarto martes de cada mes no lejos de mi casa (22 place du Salin 31000 Toulouse, mairie annexe du Pont des Demoiselles, 3ème étage avec et sans ascenseur, à partir de 20h30. Contact : midipyrenees@amisdelaterre.org), o sea, la proxima reunion es el martes 24 de febrero. Iré a ver! La verdad es que la idea me parece bastante interesante Ya les contaré luego como me fué !!
via amigos.org.ar/presentacion | "Amigos de la Tierra es una organización ambientalista cuyos objetivos están orientados a trabajar desde y para el desarrollo de Sociedades Sustentables, proponiendo cambiar el modelo de desarrollo dominante, pues es el que genera la actual crisis social y ecológica planetaria, dejando cada vez más personas excluidas y un ambiente cada vez más degradado. A partir de promover la participación de los distintos sectores la sociedad y fomentar el trabajo en redes con diversos grupos, realiza actividades y campañas enmarcadas en los programas y estrategias institucionales".
SPANISH via amigos.org.ar/presentacion | "Amigos de la Tierra Internacional es la red más extensa de grupos ecologistas de base en el mundo, conjugando a 70 grupos nacionales diversos y unos 5000 grupos locales de activistas en todos los continentes. Con más de dos millones de miembros y colaboradores alrededor del mundo, ATI realiza campañas sobre los temas sociales y ambientales más relevantes del momento actual. Cuestiona el modelo económico imperante y la globalización comandada por las transnacionales, promoviendo, al mismo tiempo, soluciones que permitan crear sociedades ecológicamente sustentables y socialmente justas. La estructura descentralizada y democrática posibilita que todos los miembros participen en la toma de decisiones. Las políticas internacionales se nutren y se fortalecen con el trabajo junto a las comunidades y las alianzas con los Pueblos Indígenas, movimientos campesinos, sindicatos, organizaciones de derechos humanos y otros."
En cada pais hay grupos locales repartidos en varias ciudades. Aqui en francia, el grupo local de mi ciudad se reune el cuarto martes de cada mes no lejos de mi casa (22 place du Salin 31000 Toulouse, mairie annexe du Pont des Demoiselles, 3ème étage avec et sans ascenseur, à partir de 20h30. Contact : midipyrenees@amisdelaterre.org), o sea, la proxima reunion es el martes 24 de febrero. Iré a ver! La verdad es que la idea me parece bastante interesante Ya les contaré luego como me fué !!
via amigos.org.ar/presentacion | "Amigos de la Tierra es una organización ambientalista cuyos objetivos están orientados a trabajar desde y para el desarrollo de Sociedades Sustentables, proponiendo cambiar el modelo de desarrollo dominante, pues es el que genera la actual crisis social y ecológica planetaria, dejando cada vez más personas excluidas y un ambiente cada vez más degradado. A partir de promover la participación de los distintos sectores la sociedad y fomentar el trabajo en redes con diversos grupos, realiza actividades y campañas enmarcadas en los programas y estrategias institucionales".
via Radio Mundo Real | RMR es un proyecto de comunicación alternativa de Amigos de la Tierra Internacional al servicio de los movimientos sociales alrededor del mundo, con un enfoque latinoamericano. Este proyecto es llevado adelante desde REDES-Amigos de la Tierra Uruguay, en estrecha cooperación y coordinación con los grupos de Amigos de la Tierra de América Latina y el Caribe. seguir leyendo.
via Mapuche.free.fr (fr) | La nacion mapuche habita un territorio llamado Wallmapu (wall : universo, mapu : tierra) En este territorio se situan geograficamente una serie de "identidades territoriales" que segun los principios de la politica tradicional utilizada (Meli Wixan mapu), articulaban una vida social comun en un territorio geografico especifico, donde el autónimo "Mapuche" designa a las personas de cualquiera de las "identidades locales" al interior del Wallmapu.
(*) por eso es una buena practica que las personas mapuches se designen a si mismos con el apelativo completo, es decir, tomando en cuenta el territorio que habitan. "Mapuche Williche", "mapuche Lafkenche", actualmente "Mapuche Urbano" y etc etc. Con esto se evitan malentendidos y ponemos la identidad territorial al mismo nivel que la identidad kultural. Eso quiere decir "gente de la tierra" !
Ahora bien, el Wallmapu atravezado por la cordillera de los Andes se divide en PUEL MAPU : Territorio del este (La pampa y la patagonia Argentina) y NGULU MAPU : Territorio del Oeste, actual centro-sur de Chile, el que a su vez se subdivide en 6 zonas : (Las banderas respectivas de cada zona fueron elegidas en 1991 por el Consejo de Todas las Tierras. Estas imagenes son trabajo de Aldo en Wikimedia Commons)
PIKUN MAPU : La tierra del norte, espacio territorial de los Pikunches. Wikipedia dice que los pikunches esta extintos pero CNN -gracias a su influencia- hace poco consiguio una entrevista con Ricardo Inalef, werkén del Consejo Pikunche Autónomo. No me pregunten como! No tengo idea!
WILLI MAPU : La tierra del sur, espacio territorial de los Williches.
PEWEN MAPU : La tierra del Pewen (Araucaria), espacio territorial de los Pewenches
LAFKEN MAPU : La tierra de la costa, espacio territorial de los Lafkenches
NAG MAPU : La tierra de las llanuras, espacio territorial de los Nagches
WENTE MAPU : La tierra de los valles, espacio territorial de los Wenteches
Wenufoye : Una bandera para representar la NACION MAPUCHE
El sistema administrativa llamada "Meli Wixan Mapu" divide el Wallmapu en cuatro zonas geograficas llamadas simplemente "Wixan Mapu" compuestas cada una por un Aylla Rewe (nueve departamentos) donde cada Rewe se conforma de una cantidad (espacifica?) de Lof. Los lof son comunidades compuestas en base a una o varias familias.
Los lonkos son las autoridades de las comunidades (alguien comanda los Rewe?, alguien comanda cada Wixan mapu? alguien dirige el Meli Wixan Mapu?)
Las autoridades de las comunidades deben conducirse segun los preceptos del Ad mapu (del que ya hablaremos algun dia)
Escrito por los peñis Reynaldo Mariqueo y Jorge Calbucura
Traducido del francés y completado por YO mesmo. Ver original
Reynaldo Mariqueo es el coordinador de
Mapuche International Link
contacto : mil@mapuche-nation.org
Jorge Calbucura es el coordinador
Centro de Documentación Ñuke Mapu
contacto : calbucura@comhem.se
via Wikipedia, articulo "Mapuche" | El Wallmapu se divide en : Ngulu Mapu y Puel Mapu. El Ngulu mapu se divide en 8 zonas; las seis anteriormente nombradas MAS el "Inapire Mapu" (Tierra cercana a las nieves : precordillera) y el Futa Willi Mapu o Chawra kawin (Gran territorio del sur o Junta de Chaura)
(*) segun lei por ahi existen -en la lengua mapudungun- tres denominaciones que aluden a los tres grandes sistemas ecologicos que existe desde el mar a la cordillera : LAFKEN mapu, LELFUN mapu y INAPIRE mapu, la costa, el valle y la precordillera respectivamente. Ademas, junto a un cuarto elemento : el PIRE mapu, estas cuatro denominaciones también definen los cuatro grandes territorios -en mapudungun : Butalmapu- (confederaciones o alianzas) que en diferentes circunstancias y en distintos momentos de la historia tuvieron lugar.
No me extrañaria que los españoles dedicados a "conocer y clasificar" el nuevo mundo se hayan confundido en sus notas creyendo que LAFKEN mapu por -ejemplo- se refiere exclusivamente a un Butalmapu y NUNCA a un sistema ecologico como a veces es el caso, o que el Chawra Kawin era un territorio geografico y NO una confederacion como queda claro.
En fin, lo que hay que retener de todo esto es que : el modo de vida de cada territorio estaba determinado por su hermosa geografia, que existian relaciones socio-politicas mas alla de las fronteras de esa geografia, y que esas relaciones estaban CLARAMENTE reglamentadas por codigos normativos (que buscaban el bienestar del grupo, exigiendo responsabilidad y castigando las faltas de las autoridades) que las estructuras sociales desarrolladas en base a esos codigos kulturales eran complejas, flexibles y eficaces, al puntos que los historiadores afuerinos -SIN PODER ENTENDERLAS- las transliteraron en español-cristiano, usando los conceptos que sus entendimientos eran capaces manejar, razon por la cual hoy en dia PESA el estigma en las culturas indigenas, que el unico INTERES que pueden provocarnos, es la simple curiosidad que nos despiertas las cosas viejas y desusadas de los museos. No amigo winka, ES USTED EL QUE SE ESTA EQUIVOCANDO : La nacion mapuche no es un sueño, es una realidad que tarde o temprano tendra que aceptar !
(*) por eso es una buena practica que las personas mapuches se designen a si mismos con el apelativo completo, es decir, tomando en cuenta el territorio que habitan. "Mapuche Williche", "mapuche Lafkenche", actualmente "Mapuche Urbano" y etc etc. Con esto se evitan malentendidos y ponemos la identidad territorial al mismo nivel que la identidad kultural. Eso quiere decir "gente de la tierra" !
Ahora bien, el Wallmapu atravezado por la cordillera de los Andes se divide en PUEL MAPU : Territorio del este (La pampa y la patagonia Argentina) y NGULU MAPU : Territorio del Oeste, actual centro-sur de Chile, el que a su vez se subdivide en 6 zonas : (Las banderas respectivas de cada zona fueron elegidas en 1991 por el Consejo de Todas las Tierras. Estas imagenes son trabajo de Aldo en Wikimedia Commons)
PIKUN MAPU : La tierra del norte, espacio territorial de los Pikunches. Wikipedia dice que los pikunches esta extintos pero CNN -gracias a su influencia- hace poco consiguio una entrevista con Ricardo Inalef, werkén del Consejo Pikunche Autónomo. No me pregunten como! No tengo idea!
WILLI MAPU : La tierra del sur, espacio territorial de los Williches.
PEWEN MAPU : La tierra del Pewen (Araucaria), espacio territorial de los Pewenches
LAFKEN MAPU : La tierra de la costa, espacio territorial de los Lafkenches
NAG MAPU : La tierra de las llanuras, espacio territorial de los Nagches
WENTE MAPU : La tierra de los valles, espacio territorial de los Wenteches
Wenufoye : Una bandera para representar la NACION MAPUCHE
El sistema administrativa llamada "Meli Wixan Mapu" divide el Wallmapu en cuatro zonas geograficas llamadas simplemente "Wixan Mapu" compuestas cada una por un Aylla Rewe (nueve departamentos) donde cada Rewe se conforma de una cantidad (espacifica?) de Lof. Los lof son comunidades compuestas en base a una o varias familias.
Los lonkos son las autoridades de las comunidades (alguien comanda los Rewe?, alguien comanda cada Wixan mapu? alguien dirige el Meli Wixan Mapu?)
Las autoridades de las comunidades deben conducirse segun los preceptos del Ad mapu (del que ya hablaremos algun dia)
Escrito por los peñis Reynaldo Mariqueo y Jorge Calbucura
Traducido del francés y completado por YO mesmo. Ver original
Reynaldo Mariqueo es el coordinador de
Mapuche International Link
contacto : mil@mapuche-nation.org
Jorge Calbucura es el coordinador
Centro de Documentación Ñuke Mapu
contacto : calbucura@comhem.se
via Wikipedia, articulo "Mapuche" | El Wallmapu se divide en : Ngulu Mapu y Puel Mapu. El Ngulu mapu se divide en 8 zonas; las seis anteriormente nombradas MAS el "Inapire Mapu" (Tierra cercana a las nieves : precordillera) y el Futa Willi Mapu o Chawra kawin (Gran territorio del sur o Junta de Chaura)
(*) segun lei por ahi existen -en la lengua mapudungun- tres denominaciones que aluden a los tres grandes sistemas ecologicos que existe desde el mar a la cordillera : LAFKEN mapu, LELFUN mapu y INAPIRE mapu, la costa, el valle y la precordillera respectivamente. Ademas, junto a un cuarto elemento : el PIRE mapu, estas cuatro denominaciones también definen los cuatro grandes territorios -en mapudungun : Butalmapu- (confederaciones o alianzas) que en diferentes circunstancias y en distintos momentos de la historia tuvieron lugar.
No me extrañaria que los españoles dedicados a "conocer y clasificar" el nuevo mundo se hayan confundido en sus notas creyendo que LAFKEN mapu por -ejemplo- se refiere exclusivamente a un Butalmapu y NUNCA a un sistema ecologico como a veces es el caso, o que el Chawra Kawin era un territorio geografico y NO una confederacion como queda claro.
En fin, lo que hay que retener de todo esto es que : el modo de vida de cada territorio estaba determinado por su hermosa geografia, que existian relaciones socio-politicas mas alla de las fronteras de esa geografia, y que esas relaciones estaban CLARAMENTE reglamentadas por codigos normativos (que buscaban el bienestar del grupo, exigiendo responsabilidad y castigando las faltas de las autoridades) que las estructuras sociales desarrolladas en base a esos codigos kulturales eran complejas, flexibles y eficaces, al puntos que los historiadores afuerinos -SIN PODER ENTENDERLAS- las transliteraron en español-cristiano, usando los conceptos que sus entendimientos eran capaces manejar, razon por la cual hoy en dia PESA el estigma en las culturas indigenas, que el unico INTERES que pueden provocarnos, es la simple curiosidad que nos despiertas las cosas viejas y desusadas de los museos. No amigo winka, ES USTED EL QUE SE ESTA EQUIVOCANDO : La nacion mapuche no es un sueño, es una realidad que tarde o temprano tendra que aceptar !
via Arte Mapuche | REWE : Es difícil explicar muchos conceptos Mapuche, ya que no tienen traducción literal al castellano, como por ejemplo el concepto de Rewe, pero este seria como una escalera al cielo, que es el punto de orientación geográfica espiritual y territorial entre el Wenu Mapu (tierra de arriba) y el Nag Mapu (Tierra de abajo), que tiene la Machi, poseedora del conocimiento de la medicina milenaria de nuestra Nación y de energías que conectan ambas dimensiones, el Rewe permite a nuestra Machi el viaje de ida y regreso entre dos mundos, los espíritus antiguos se comunican con el mundo terrenal lo cual norma nuestras acciones cotidianas, cada Rewe tiene puntos dimensiónales distintos lo cual da una jurisdicción distinta a cada Machi.
Contacto : Juan Silva Painequeo, lienxur@123mail.cl, lefxaru@lycos.es
"Rewe, simbolo sagrado" por Lin Linao en Wikimedia Commons
Contacto : Juan Silva Painequeo, lienxur@123mail.cl, lefxaru@lycos.es
"Rewe, simbolo sagrado" por Lin Linao en Wikimedia Commons
Esto es un proyecto Artistico-Radial de Juan Carlos Carrilaf
Mas informacion en Hue Nehuen. Contacto : espirituoso27@gmail.com
Hue Nehuen (nueva fuerza) es un proyecto artístico-radial, nacido en Fishcug Menuco -hoy mal llamado General Roca-, su nombre se debe a la energía nueva que brota del Mapuche (gente de la tierra), que habita en las cuatro tierras, llamado por nuestra gente como Wall mapú.
Consultorio de Rodelillo, Tierras Rojas S/n, Cº Rodelillo, Valparaiso, Chile
Fotos del album de la Comunidad Rayenfoye, lofcheuque@gmail.com
via Mapulawen | Fundada en 1998. Mapulawen forma parte de un proyecto de medicina ancestral mapuche, que busca lograr la armonía entre la vida natural y cotidiana, en beneficio de la salud de las personas. Mapulawen es un referente sociocultural que esta abocada al etnodesarrollo, en Comunidad mapuche, el objetivo es el manejo y explotación sustentable de las Materias Primas que forman parte de las 100 variedades de hierbas medicinales autóctonas, cosmopolitas e introducidas que se recolectan, y cultivan para la elaboración de todas nuestra línea de productos mapuche... Seguir leyendo
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Durante la jornada (Expo Mundo Rural Araucania), el conocido chef (COCO PACHECO) relevó la calidad e innovación de la producción campesina que está posicionándose en mercados más exigentes, principalmente, consumidores que prefieren productos naturales, sanos y con un sello de interculturalidad. A juicio del profesional, es la tendencia que se está imponiendo en todo el mundo. LINK
TRUEKE : Se me ocurre que las personas que se dedican a la danza o al teatro, podrian ponerse en contacto con los orfebres y las tejedoras, para adornar sus representaciones con reluciente plateria y hermosas confecciones. Los artesanos obtendrian asi publicidad para su trabajo, y los actores intensidad para el suyo!
via Proyecto Reko | (...) intervención In Situ de espacios naturales (...) donde habitan y habitaban los Mapuche desde tiempos inmemoriales. Video-Danza: el contenido de la danza está inspirada en las creencias mágicas religiosas de este pueblo, referidas a seres de la naturaleza y en especial los del agua. (...) Actualmente esta propuesta tiene como objetivo ser llevada a una “puesta en escena en vivo “ y otra en formato de Video, es decir realizar un DVD con el proyecto... seguir leyendo
via Proyecto Vera Cruz | El poeta, escritor y traductor Elicura Chihuailaf, quien se ha distinguido por defender mediante la palabra los derechos del pueblo Mapuche, etnia a la que pertenece, participará en el encuentro literario “Algún día en cualquier parte. Bicentenario: letras de Chile y México”, organizado por la Universidad Veracruzana (UV) y el gobierno de Chile, a través de su embajada en México...
via Radio Bio-Bio | (...) "Segun datos de la UNESCO, el 90% de todas las lenguas del mundo desaparecerán en los próximos 100 años" Piensen en todas las que ya han desaparecido!
Si bien la gran parte de mi trafico proviene de "sitios de referencia" (mayoritariamente facebook), el nada despreciable 40% de esas visitas provienen de "Motores de Busqueda", y si -queriendo MEJORAR el trafico- tomamos en cuenta que una cuarta parte de ese 40% es debido a las imagenes del blog ; ya tenemos una buena razon para preocuparnos en optimizar el codigo de esas imagenes, para que las arañas puedan indexarlas como dios mandar. A continuacion una pequeña astucia, parte de las buenas habitudes que todos los administradores web deberian tener, para que las fotos de nuestro blog aparezcan en los motores de busqueda.
Lo unico hay que hacer esaprender a USAR el atributo "alt" de la etiqueta "img". Este atributo se usa para escribir la descripcion de la imagen. Gracias a esta descripcion los motores de busqueda pueden reconoce las imagenes y -entre otras cosas- mostrarlas en los resultados de las busquedas. En la imagen que hay justo abajo por ejemplo, gracias a la descripcion "Ruka mapuche" que escribi en el atributo "alt", cuando alguien busque "Ruka" en Google, la foto de este post va a aparecer en los resultados.
Esto en beneficioso para mi porque aumenta el trafico de mi web, para los usuarios porque encontraran mas facilmente lo que buscan, y para la kultura mapuche por supuesto, porque asi las personas que quieran aprender tendran mas y mejores posibilidades para elegir y desarrollar su propia VISION. Con una sola foto de Ruka, todos van a pensar que las Rukas son asi y de ninguna otra manera. Con muchas fotos de Rukas, los usuarios podran hacerse una idea propia; segun sus propios criterios, sus gustos, sus conveniencias etc etc.
Escrito por Juan Huichal en Kultura Mapuche
Lo unico hay que hacer es
Esto en beneficioso para mi porque aumenta el trafico de mi web, para los usuarios porque encontraran mas facilmente lo que buscan, y para la kultura mapuche por supuesto, porque asi las personas que quieran aprender tendran mas y mejores posibilidades para elegir y desarrollar su propia VISION. Con una sola foto de Ruka, todos van a pensar que las Rukas son asi y de ninguna otra manera. Con muchas fotos de Rukas, los usuarios podran hacerse una idea propia; segun sus propios criterios, sus gustos, sus conveniencias etc etc.
Escrito por Juan Huichal en Kultura Mapuche
Hoy dia hubieron noticias : Jeannette Montoya (Residente en Suecia. Escritora, trabajadora cultural, artista plástica, Pedagoga y Koreografa) es la nueva co-administradora del grupo en facebook. Valentina Miranda y Carlos Paillalef son dos nuevos colaboradores en este blog.
Por otra parte, Sergio Roger, director de la compañia trasandina de Titeres LIBERTABLAS, esta organizando un festival llamado "America Bicentenaria" para lo cual le gustaria contar con el trabajo del taller de teatro La maestranza. Hago publico este encargo porque NO he podido ponerme en contacto con esta tropa para hacerles pasar el mensaje. Si por esas cosas de la vida alguien por ahi tiene como comunicarse con ellos, por favor dejenme un comment en este post!
Otra buena noticia es que las visitas estan aumentando. Durante la semana el promedio fué de 40 visitas por dia pero el viernes sobrepasamos las 70 visitas. Eso es un buen signo, gracias por visitarnos!
Por otra parte, Sergio Roger, director de la compañia trasandina de Titeres LIBERTABLAS, esta organizando un festival llamado "America Bicentenaria" para lo cual le gustaria contar con el trabajo del taller de teatro La maestranza. Hago publico este encargo porque NO he podido ponerme en contacto con esta tropa para hacerles pasar el mensaje. Si por esas cosas de la vida alguien por ahi tiene como comunicarse con ellos, por favor dejenme un comment en este post!
Otra buena noticia es que las visitas estan aumentando. Durante la semana el promedio fué de 40 visitas por dia pero el viernes sobrepasamos las 70 visitas. Eso es un buen signo, gracias por visitarnos!
via Facebook Group | Nuestro proyecto se constituye en una Plataforma, como una estructura que aloja, sostiene e impulsa a artistas chilenos y mapuches contemporáneos de diversas áreas cuyo trabajo ha sido inspirado en la cultura mapuche: Teatro, Danza, Pintura, Escultura, Música y Video. Para la difusión de esta cosmogonía y sus formas, de la lengua Mapugundún, así como la sabiduría y conexión que sostiene con la naturaleza... seguir leyendo
"Nacida en Neuquen, profesora de musica, Artesana Facilitadora y Artista textil. Esposa y mama desde hace mas de 30 años. El Arte Precolombino lo llevo en el Alma y en la Sangre, ya que un bis-abuelo de mi padre era Juan Correa,Cacique Mapuche Chileno" Perfil Blogger, Mail : zaika52@gmail.com.
via Mingako Kultural | “Cristian Aurelio Antillanca Antillanca nació en Huiro, Corral en 1974, (...) Ha publicado poesía en la antologías: Magia de luz y sombra (Osorno, junio 2005), La Memoria Iluminada (Málaga-España, 2007), Antología Riesgo País (Valdivia, 2007) y un poemario Pu Anünka Ñi Tapülmu Inüfnarkülerpüy Narantü " La tarde Cae en las Hojas de los Árboles" (Ediciones Nolmen, Fútawillimapu 2006) Trabajo financiado por el fondo regional de cultura y universidades (F.N.D.R). Texto que ha sido reconocido por el departamento de educación como apto para la educación en Chile.”
En el 4º Mingako presentará “Cuentos de Olvido”, un libro de recopilación de relatos orales, recogidos en la comunidad mapuche de Huiro entre los años 2000 a 2004. Traducido al mapuchezugun por Victor Cifuentes Palacios, ilustrado por Cristóbal Sandoval, diseñado por Liesbeth Gomez.
En el 4º Mingako presentará “Cuentos de Olvido”, un libro de recopilación de relatos orales, recogidos en la comunidad mapuche de Huiro entre los años 2000 a 2004. Traducido al mapuchezugun por Victor Cifuentes Palacios, ilustrado por Cristóbal Sandoval, diseñado por Liesbeth Gomez.
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